“所以，我接受了。”

李玮有两个博士头衔，一个是作曲，而另一个则是表演。李玮可是在纽约和洛杉矶的地下电影圈混过的，拍过一些实验x质的电影短片；同时他还在百老汇登场过，虽然他只是B角而只能在日场表演。但这些经历给了李玮很重要的实战经验，在影视圈，经验比学历重要，而天赋比一切都重要。

李玮尝试去揣摩剧本中这个名叫吉祥的內侍的x格和情_gan世界，然后接近了陈文迪脑海里《大明宫词》中He欢的表演手法。不过李玮剔除了He欢过于舞台剧的表现手法，同时也剔除了He欢过于nvx化的动作。主流影视圈只要涉及同志题材，那么必然就会将同志和娘娘腔放在一起。而在实际中，同志并不都是娘娘腔，而娘娘腔也并不是同志。特别是，异装癖或变x癖和男同x恋更不是一类人。但是很多编剧不愿意去shen入了解，就会给同志贴上诸如“娘娘腔”、“异装癖”等等标签，然后拍出来的同志就基本成了搞笑角色。这也是为何同志族群很反_gan影视圈拍摄同志题材的作品，因为制作方对同x恋都污名化了。

“你说李玮会来演这个角色么？可是有不少人婉拒了呢。”马华对刘威问道。

“一线演员会拒绝，但是天才演员不会拒绝。”刘威说道，“如果李玮真的是那个天才的话，那就应该能从我们的剧本你发现一些端倪。吉祥的戏码虽然很少，但是他是太子x格突变的关键人物。虽然我将吉祥的戏删减得非常多，但是剧中的暗示还是足够的。这条伏线我埋得很shen，只有有人拍了，那这条伏线才是活生生的。小马，你也知道，我在电视圈混了二十年了，现在也算功成名就了。所以呢，我总得拍一些我自己的喜欢的东西吧？”

李玮揣摩了吉祥这个角色之后，发现吉祥这个人物太不简单了。太子是剧中的大反派，他集万千宠爱于一生，最后却决定反叛他的父王。而在剧中，太子以戏弄、压榨自己的兄弟姊妹为乐事。比如剧中的主角，如意公主就是太子非常不喜欢的一个人。太子起先认为是如意公主的出生而抢走了父王对自己的宠爱，所以他故意从最低贱的直殿监里清洁恭桶的小nei侍中提拔了一个上来，并取名为吉祥。可以说，吉祥的出现就是为了羞rǔ主角如意公主的。

太子对吉祥起初没有那么好，鞭打是跑不掉的；但是吉祥却认为是太子将他拯救出了苦海，所以一直将太子当作真正的主子。随之吉祥的长大，吉祥清秀的容貌让太子垂涎yu滴。于是吉祥就成了太子的禁脔，也成了东宫许多人的眼中钉。当然，在这些部分，剧情对吉祥只是侧写，所以并不需要李玮去表演被鞭打或被□□的戏码。绝大部分戏都是碎片，是用来供太子回忆的时候，在画面上进行闪回的。尽管是片段，但这些片段都是李玮的独角戏，非常考验演技。

唯一一段大戏就是皇帝派人诛杀太子，东宫已经众叛亲离，只有吉祥跪在太子寝宫外当值。太子接到皇帝赐死的圣旨之后，让吉祥离开。但是吉祥表示，哪怕太子只有一口薄棺材，他也请求用一卷烂席子裹了他放在太子身边，让他去地府继续伺候太子。太子不解，说他那般折磨羞rǔ过吉祥，为何你还要如此对我？吉祥却说，虽然您折磨过我，羞rǔ过我，但是您给了我第二条x命。重要的是，后宫里每天都有太监悄无声息地死去，而我却好好地活到了现在，这就是恩典。这段对白虽然煽情，但是也非常偏激，因为李玮必须用一个非常奴化的人的思想来体验这段台词，否则说出来就特别奇怪了。

首先拍的部分是李玮的独角戏部分，这部分属于太子脑海里的记忆，所以场景非常简单，一切表演都在一块白幕之前。对于演员来说，越简单的场景越难演，因为此时演员没有办法利用场景的空间和道具来烘托nei心，一切都要靠自己的表情和肢体动作来完成。而且重要的是，导演要求的是一种艺术化了的生活。比如这里吉祥被鞭挞、被□□、被羞rǔ等等镜头都要用一种诗化的动作来演绎，但是你又不能过火。李玮换好了吉祥的_yi_fu，薄纱的_yi_fu，散乱的长发**因为_yi_fu过于薄透，李玮得换上丁|字|ku遮住关键的位置。苏丽还不放心，特意用rǔ贴将李玮的rǔ|头部分也遮了。

因为这部分过于复杂，所以刘威特意找了个舞蹈演员来跳了一遍。李玮看得出来，舞蹈演员的确用了很诗化的表演来演绎，可惜过于意象化了，除非是有专门艺术底子的人，否则几乎看不出来需要表达的什么。而且舞蹈演员的肢体语言虽然没问题，但是表情方面就不甚满意了。李玮将舞蹈演员的动作看了一遍之后，就在镜头前表演起来。

本章未完...

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